正史和演艺中的张飞，区别有多大

众所周知，《三国演义》是在《三国志》的基础上，诞生的一部文学作品，正史中的人物可能与演义中呈现出来的大不相同。因此，要想去探知某个历史人物真正的形象就得从正史中去了解，就像我们熟知的张飞，在演义中一派粗俗鲁莽，可真正的历史中记载的张飞却不尽然如此...正史和演义中的张飞区别有多大，这倒是值得去一探究竟。

张飞画像

要想探知张飞在正史和演义中的区别，就得先了解《三国志》和《三国演义》之间的区别。《三国志》即是三国正史，而《三国演义》是在其基础之上改编而成，并非全然真实。体例上，《三国志》是关于三国历史客观叙述的史书，演义则是加入大量虚构成分;且三国正史多成书于西晋初年，真实度较高，而演义为元末明初罗贯中撰写，其中加入了大量的民间传说。

总体上来说，《三国志》是《三国演义》的母体，演义中的张飞在人物形象上是作者罗贯中在正史记载上根据创作需求进行一定的改编。故而在此之上的张飞，才会被“张冠李戴”。

一、张飞其人

常见的影视化里或是小说人物中，汉末三国时期蜀汉名将张飞都被塑造成一个有勇无谋的莽夫，有着嫉恶如仇、粗俗鲁莽的鲜明形象。随着小说的广泛流传，张飞逐渐在人们心中固化。然而历史上记载的张飞真的是这般模样吗?

影视化中张飞粗犷的形象

非也!陈寿在《三国志》中便坦言“飞雄壮威武，亚于关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。”张飞是雄壮威武，武力值仅次于关羽，但并非只有蛮力，他的智谋并不属于谋臣程昱，说明张飞乃是粗中有细，历史上的张飞涿郡人，字益德，年少读书习武，志在平天下;擅长草书，相貌堂堂，也算得上是一位“玉面郎君”一般的人物，但反观演艺中的张飞却是一个豹头环眼的黑脸大汉。

在《三国演义》刘备初遇张飞这个章回这般描写道：

东汉末年，朝廷衰败，诸侯四起，群雄逐鹿，各方势力盘踞，遂而天下大乱。光和七年二月，刘关张结拜，刘备第一次见到张飞是一个买酒屠夫，乍一看，只见张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势若奔马。

可见罗贯中在塑造张飞之时是脱离正史张飞其人，为了突出张飞的“莽”，从而硬生生的将一个善书法、善绘仕女图的白面儒将改成满脸横肉的粗犷之人，掩盖了张飞身上的其他闪光点;并且正史上的“张飞”字益德，但罗贯中为了让张飞的勇猛、暴躁、直率更为突出，将张飞名号改成“翼德”二字，因为“翼”之一字，在古代有：辅助、次的意思，表明在小说故事中，张飞是辅助刘备的存在，居于人下。

张飞其人，在正史与演义中无论从外貌上，还是从人物形象上判若两人。不仅如此，张飞在演义中还被“张冠李戴”了许多事情。

二、张飞被“张冠李戴”的那些事

到底是不是张飞鞭打的督邮?

《 三国演义》中的张飞按现在的话来说应当是刘备的一个“死忠粉”，拿鞭打督邮一事来说，便可见一斑。刘备因宛城一战有功，故而官至中山府安喜县尉，但还未多久便又被罢官了，其中还被督邮谩骂侮辱，张飞不忿，咽不下这口气，刘备还未发作，张飞便冲上去扒光了督邮的上衣打算鞭打他，但刘备不忍，出口制止了张飞行为。但历史上的张飞真的怒鞭督邮了吗?

张飞怒鞭督邮

非也!正史上的关于怒鞭督邮的记载有两个。一是，《三国志》中，刘备担任中山府安喜县尉时前往督邮家拜访却连续吃了好几次闭门羹，故而刘备大怒，怀恨在心，于是便令手下将督邮绑住杖责二百，却不慎将其打死，刘备无奈只能弃官逃亡。二是，在《典略》中，督邮到了刘备任职所在地，欲解除刘备官职，刘备拜访而不得见，气愤之下，鞭打督邮，直至督邮哀求方才将其释放。由此可见，怒鞭督邮事件中，出现的主人公只有刘备和督邮两人，不关张飞何事。但罗贯中为了突出刘备的仁义形象，无中生有拉来了张飞做“替死鬼”。

到底有没有三英战吕布?

按照小说情节的发展，吕布在虎牢关大展神威，多将前去皆败下阵来。就在我军一派颓废之时，张飞纵马上前，与吕布大战五十多个回合不分胜负。关羽见状也拍马上前相助，此后刘备也持双股剑加入战斗，方才将吕布击败。虎牢关一战让刘关张扬名，既充分体现了刘关张的才能，也让猛将吕布这一形象跃然于纸上。但历史压根就没这回事，张飞的纵马迎敌也是虚构的，吕布是被孙坚打败的。

三英战吕布

因为当时的刘关张纵使初露锋芒，但还是没有资格上场，在《三国志》中就曾记载，与吕布对战的乃是董卓手下大将徐荣与曹操;加上刘备是否参加过讨伐董卓之战仍是一件无法证明的事情，据《三国志先主传》记载：“先主与俱行...后为高唐尉，迁为令。”这里的先主指的是刘备，这便意味着当时的关东诸侯讨董之时，刘备远在青州高唐当县尉，那么张飞也在高唐辅助刘备，那‘三英战吕布’便也不知真假了。

到底是谁杀了张飞?

就连“张飞之死”也大有文章。

张飞之死何人下手

公元220年关羽因糜芳等人的投敌之举断了后路，大意失荆州，败走麦城，刘备、张飞悲痛之余下定决心为关羽报仇;次年，张飞急于出征东吴，命帐下两员大将范疆和张达三日之内让三军换上白旗白甲为关羽披麻挂孝东征讨伐东吴。但三日之内必定无法达成张飞所求，范疆和张达向张飞述说实情后无果，遭张飞鞭打一顿后决定杀了张飞保全性命，于是，深夜趁张飞熟睡，斩杀张飞，带着张飞头颅投奔东吴。上述是《三国演义》中对张飞之死的描述。

但据《三国志》记载：“临发，其帐下将张达、范强杀之，持其首，顺流而奔孙权”杀张飞的不是范疆和张达，而是范强和张达，而且张飞之死在史书中只是一笔带过，并没有演义中那般详细。

故而，熟知三国正史的人才会对演义中呈现出的张飞抱不平;可见，小说并非历史，要想知晓其人，应当读史，才能真正了解这个人的生平。

参考资料：

沈伯俊. 历史上的张飞究竟什么样?[J]. 文史知识, 2006(1):4.

崔新. 从《三国志》和《三国志演义》谈张飞形象的转变[J]. 陇东学院学报, 2015, 000(004):53-56.

李小红. 一峰独秀与诸峰并立——谈《全相平话三国志》与《三国志通俗演义》中张飞形象塑造的差异[J]. 伊犁师范学院学报:社科版, 2008.