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发布于2025-10-09 12:32 人气:4
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淮南一叛之疑:王凌为何拥立楚王而不是勤王清君侧?他是想代替司马懿成为新权臣吗?他被司马懿抓住什么命门,导致迅速败亡?
王凌的败亡如此迅速,便带来了一系列疑惑:王凌为何认为曹芳“不任天位”,非要拥护楚王,而不是以清君侧的名义起兵?王凌起兵的目的是不是取代司马懿成为新的权臣?他迅速输给司马懿的背后有何隐情?
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发布于2025-09-18 11:51 人气:5
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笔谈历史的鞋与靴
(一)在大自然中,禽兽足爪践地,原始人则是手足赤露,攀缘行走。随着文明的发展,人类为了抵御风寒,防止刺伤,发明了鞋。最初的鞋只不过是裹在脚上的兽皮。我国大约在5000多年前的仰韶文化时期,便出现了经缝制的兽皮鞋。“鞋”字,古代本写作“鞵”。东汉许慎《说文解字》载:“鞵,生革鞮也”,“鞮,革履也”。可...
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发布于2025-09-18 11:49 人气:0
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苏轼:中国书法史上的“尚意领袖”
晋人“尚韵”,唐人“尚法”,宋人“尚意”。中国书法家协会会员、我市著名青年书法家王冷石说,中国书法的一撇一捺都深深地植根于中华民族的血液之中,它蕴含着文人情感和修养,体现了独具特色的优雅意境。所谓“尚意”,就是注重个人意趣、情怀的表现,这种重主观、重个性的美学思潮特别强调了书法艺术的抒情功能。这样,...
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发布于2025-09-17 09:26 人气:1
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曹奂为什么甘愿当一个傀儡皇帝?
公元246年,曹奂出生于邺城,他是燕王曹宇之子,也是魏武帝曹操之孙。燕王一脉本就不是皇室血脉,所以宗族出身的曹奂自然过上了闲散王爷的生活,而且在这个时候朝廷也在极力打压宗室的力量,不让他们参与政事,因此对于曹奂而言,他本就无缘于帝王之位,更别说想要去篡权夺位了,
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发布于2025-09-16 12:38 人气:5
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三国的奇葩帝王,人还活着就给自己定庙号,死后却成为笑话
在隋朝以前,庙号还算是一种特殊的“荣誉”,只有那些对江山社稷有大功,值得后世子孙祭祀的帝王还会有庙号,并非像后来的朝代那样“烂大街”,无论是是贤君明君还是昏君暴君都能混个庙号。
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发布于2025-09-16 11:53 人气:2
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傀儡曹髦另类自杀
公元260年的6月,是一个大雨瓢泼的前夜,同时更是魏国即将血雨腥风的夜晚。“暴雨雷霆,晦冥。”《三国志》以这样的气象描写增加了气氛的紧张和悲壮。正是这天,魏国第四位皇帝曹髦暗中召见侍中王沈和尚书王经以及散骑常侍王业,并逐步正式提出:“司马昭之心,路人皆知也,吾不能坐受辱废,今日当与卿等自出讨之。...