史记·十表·高祖功臣侯者年表译文

　　太史公说：古代臣子的功绩分为五等：凭借仁德开创基业、安定邦国的称作 “勋”；依靠出谋划策立功的称作 “劳”；凭借武力建功的称作 “功”；明确功劳等级的称作 “伐”；凭借资历深浅的称作 “阅”。我朝的封爵誓词记载：“即便黄河细如衣带，泰山平似磨刀石，封国也要永远安宁，恩泽延续到子孙后代。” 朝廷起初封爵，未尝不是想巩固国家的根基，可到了后来，这些枝叶却渐渐衰败了。

　　我研读了高祖给功臣封侯的史料，考察了功臣侯初次受封及后代失去侯位的缘由，发现：实际情况和传闻大相径庭！《尚书・尧典》说：“各个诸侯国都应和睦相处”，直到夏、商时期，诸侯国不断变迁，已有千年之久。周朝初期分封了八百个诸侯，历经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载中仍能见到。《尚书》记载的唐尧、虞舜时期所封的侯伯，经历夏、商、周三代千余年，依然保住自身地位，还作为屏障护卫着天子。这难道不是因为他们坚守仁义、遵奉君王法令吗？汉朝建立后，受封的功臣有一百多位。当时天下刚平定，过去那些大城名都的人口离散逃亡，能统计的户口不过原来的十分之二三。因此，大诸侯的封户不超过万户，小的只有五六百户。过了几代，百姓都返回故土，户口才渐渐增多。萧何、曹参、周勃、灌婴这些人的后裔中，有的封户达到四万，小侯的封户也成倍增加，他们的财产也随之积累，愈发富裕厚足。于是，这些人的子孙开始骄奢自满，忘记了祖先创业的艰难，做起了荒淫邪恶的事。从开始受封到武帝太初年间，不过百年时间，当初的侯爵留存下来的只剩五家，其余的都因犯法而丧命亡国，全都不复存在了。这固然是国家法网渐渐严密的缘故，可他们自己也没有谨慎对待当时的禁令啊！ 内容来自www.jirehuo.com

　　生活在当今时代，要铭记古人的处世之道，把它当作镜子来对照自己。当然，古今的做法未必完全相同。帝王完全可以制定不同的利益政策、采取不同的统治方式，关键是以成就功业为准则，怎能一概而论？观察功臣侯门为何受尊荣恩宠、为何遭废黜羞辱，也是当今政治得失的借鉴，何必专门去探寻古代的传闻呢？在此，我考察了功臣诸侯废立的始末，把有关他们的文献整理成表格，其中还有一些没能完全弄清本末的地方。我只记录那些清楚明确的内容，有疑问的地方就没有记载。不过，以后如果有人想继续探究和说明其中的道理，这个表还是可以参考的。

　　圣贤的影响广泛传播，风云之际彼此呼应。高祖刘邦顺天命而兴起，功臣众多，是世间的杰出君主。他从沛县起兵，最终平定秦朝，凭借智谋策略，制定功勋与封爵的准则，黄河泰山的盟誓成为重大历史事件。但刘邦之后，萧何、曹参的势力轻视他的政权，周勃、灌婴的家族掌控了权势。封国的原则渐渐被废弃，一些人开始滋生罪孽。善良贤德之人受祭祀，昏庸暴虐之辈遭替代。对前人的监察与改革，虽有努力，却仍有欠缺。