晋阳发生叛乱，秦王政元年，将军蒙骜平定了这场叛乱。二年，麃公率军攻打卷邑，斩杀三万人。三年，蒙骜攻打韩国，攻取十三个城邑。王齮去世。十月，将军蒙骜攻打魏国的邑、有诡。这一年粮食严重歉收。四年，攻克邑、有诡。三月，撤军返回。秦国在赵国的人质回到秦国，赵国太子也离开秦国返回赵国。十月庚寅日，蝗虫从东方飞来，遮蔽天空。天下爆发瘟疫。百姓缴纳一千石粟米可拜爵一级。五年，将军蒙骜进攻魏国，讨平酸枣、燕邑、虚邑、长平、雍丘、山阳城，都是通过武力攻克的，共夺取二十个城邑。秦国开始设置东郡。这年冬天出现打雷现象。六年，韩国、魏国、赵国、卫国、楚国联合进攻秦国，夺取寿陵。秦国出兵迎击，五国军队撤退。秦国攻克卫国，进逼东郡，卫君角率领亲族迁居野王，凭借山势险阻守卫魏国境内的河内地区。七年，彗星先出现在东方，又出现在北方，五月出现在西方。将军蒙骜去世，他是在攻打龙邑、孤邑、庆都后，回军进攻汲邑时战死的。彗星又在西方出现十六天。夏太后去世。八年（前239年），秦王赵政的弟弟长安君赵成蟜率军攻打赵国，在屯留发动叛乱，他手下的军官全被处死，当地百姓被迁徙到临洮。将军成蟜死于军营中，屯留、蒲鹝两邑参与叛乱的士兵，即便已死也都被戮尸。黄河里的鱼大量涌上河岸，人们赶着马车到东方寻找食物。 copyright jirehuo.com
嫪毐被封为长信侯，获赐山阳地区作为封地居住。宫室、车马、服饰、园林、狩猎等方面，对嫪毐一概不加约束，事情无论大小都由他裁决。后来又将河西、太原郡改设为嫪毐的封国。九年，彗星出现，有时光芒横贯天空。秦国攻打魏国的垣邑、蒲阳。四月，秦王在雍地居住。己酉日，秦王举行加冠礼，佩戴宝剑。长信侯嫪毐的叛乱阴谋被发觉，他便假用秦王和太后的印信，调遣各县的军队、警卫士卒、国家骑兵、戎翟首领及舍人，企图进攻蕲年宫发动叛乱。秦王得知消息后，派相国昌平君、昌文君调兵攻打嫪毐。双方在咸阳交战，斩杀几百人，凡斩首立功者都获封爵位，参与作战的宦官也得到一级爵位。嫪毐等人战败逃跑。秦王向全国下令：活捉嫪毐者赏钱一百万，杀死嫪毐者赏钱五十万。最终将嫪毐等人全部抓获。卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人都被斩首示众，又被处以五马分尸之刑并巡行示众，他们的宗族也被诛灭。嫪毐的舍人里，罪轻的被罚为鬼薪徒役；削除爵位迁徙到蜀地的有四千多家，居住在房陵。这个月天寒地冻，有人被冻死。杨端和攻打衍氏。彗星出现在西方，后又出现在北方，跟随北斗向南移动八十天。十年，相国吕不韦因受嫪毐牵连获罪，被免去相国之职。桓担任将军。齐国、赵国的使者来访，秦王设酒款待。齐国人茅焦劝秦王说：“秦国正以统一天下为己任，而大王却有放逐母太后的名声，恐怕各国诸侯听说后，会因此背叛秦国。”秦王于是前往雍地迎接太后，回到咸阳后，让她重新居住在甘泉宫。
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秦王大规模搜捕，打算驱逐从各诸侯国来的宾客。李斯上书劝阻，秦王便废除了驱逐宾客的命令。李斯趁机建议秦王先攻取韩国，以震慑其他诸侯国。于是秦王派李斯攻打韩国。韩王十分担忧，与韩非商议削弱秦国的办法。大梁人尉缭来到秦国，劝秦王说：“以秦国的强大，诸侯就如同郡县的君主。但我担心诸侯会暗中联合，出其不意地攻打秦国，这正是智伯、夫差、湣王灭亡的原因。希望大王不要吝惜财物，用它们贿赂诸侯手中有权势的大臣，破坏他们的计划，这样损失不过三十万斤黄金，却能将诸侯全部消灭。”秦王采纳了他的建议，每次接见尉缭时都以平等礼节相待，服饰、饮食也与尉缭相同。尉缭说：“秦王这个人，高鼻梁，细长眼，胸膛像鸷鸟，声音似豺狼，刻薄寡恩，心性如虎狼，身处困厄时会谦卑待人，得志后却会轻易吞噬他人。我本是平民，他接见我时却常常甘居下位。如果秦王统一天下，天下人都会成为他的俘虏。不能和他长久相处。”尉缭于是逃走。秦王发觉后，坚决挽留他，任命他为国尉，最终采用了他的计策。此时由李斯主持朝政。 copyright jirehuo.com
十一年，王翦、桓、杨端和攻打邺邑，夺取九个城邑。王翦进攻阏与、橑杨，将所有士卒合并为一支军队。王翦统领全军，过了十八天，遣返军中斗食以下的无功人员，十人中挑选二人留下从军。邺邑、安阳被桓齮率军攻克。十二年，文信侯吕不韦去世，家人将他私下安葬。吕不韦的舍人前来哭吊的，若是晋国人就被驱逐出境；若是秦国人，俸禄在六百石以上的就削除爵位、迁离原居地，五百石以下未前来哭吊的，也迁离原居地，但不削除爵位。从此之后，处理国家政务时，若有像嫪毐、吕不韦那样犯上作乱的，就抄没其全家，照此办理。秋天，本该迁徙到蜀地的嫪毐舍人得到赦免。这一年，天下大旱六个月，到八月才下雨。
十三年，桓攻打赵国的平阳，斩杀赵国将领扈辄，斩首十万人。赵王逃到河南。正月，彗星出现在东方。十月，桓齮再次攻打赵国。十四年，在平阳进攻赵国军队，夺取宜安，击败赵军，斩杀其将军。桓齮平定平阳、武城。韩非出使秦国，秦国采用李斯的计策，将韩非留在秦国，韩非最终死在云阳。韩王请求成为秦国的臣属。
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十五年，秦国大举出兵，一支军队抵达邺邑，一支军队抵达太原，攻克狼孟。这一年发生地震。十六年九月，秦国派兵接收韩国南阳地区，腾暂时代理郡守。秦国开始下令男子登记年龄。魏国向秦国献出土地。秦国设置丽邑。十七年，内史腾攻打韩国，俘获韩王安，兼并韩国全部领土，将其设为一个郡，命名为颍川。这年发生地震。华阳太后去世。百姓遭遇严重饥荒。
十八年，秦国大举出兵攻打赵国，王翦率领上地士卒，攻克井陉。杨端和率领河内士卒，羌瘣也率军攻打赵国，杨端和包围邯郸城。十九年，王翦、羌瘣完全攻占并平定赵国的东阳地区，俘获赵王。秦军准备进攻燕国，军队驻扎在中山。秦王来到邯郸，将自己出生在赵国时与母亲家族有怨仇的人全部活埋。秦王返回秦国，途经太原、上郡。始皇帝的母亲皇太后去世。赵国公子嘉带领宗族几百人前往代地，自立为代王，向东与燕国军队联合，驻扎在上谷。这一年发生严重饥荒。 挤热火，www.jirehuo.com
二十年，燕国太子丹担心秦军攻燕，心中惶恐不安，派荆轲刺杀秦王。秦王察觉后，将荆轲肢解示众，派王翦、辛胜进攻燕国。燕国、代国出兵迎击秦军，秦军在易水西边击败燕军。二十一年，王贲进攻荆地。秦王调遣更多士卒增援王翦军队，于是击败燕太子的军队，攻克燕国蓟城，获得太子丹的首级。燕王向东退守辽东，在那里称王。王翦称病辞职，返回故乡。新郑发生叛乱。昌平君被迁徙到郢地。这年下大雪，雪深二尺五寸。
二十二年，王贲攻打魏国，挖沟引河水淹没大梁，大梁城墙崩塌，魏王请求投降，秦国占领魏国全部领土。
二十三年，秦王再次征召王翦，坚持起用他，派他率军攻打荆国。秦军攻下陈地以南至平舆一带，俘获荆王。秦王巡游抵达郢陈。荆将项燕拥立昌平君为荆王，在淮水南岸起兵反秦。二十四年，王翦、蒙武进攻荆地，击败荆军，昌平君战死，项燕随后自杀。
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二十五年，秦国大举出兵，派王贲为将，率军进攻燕国辽东地区，俘获燕王喜。回军进攻代国，俘获代王嘉。王翦平定荆国江南地区，降服越君，设置会稽郡。五月，天下百姓欢聚宴饮。
二十六年，齐王建和齐相后胜调兵防守西部边界，不与秦国往来。秦国派将军王贲从燕国南下攻打齐国，俘获齐王建。
秦国刚兼并天下，秦王下令丞相、御史说：“此前韩王交出土地、献上国王印玺，请求成为藩臣，不久却背弃约定，与赵、魏联合背叛秦国，所以我出兵讨伐，俘获韩王。我本以为此事可告一段落，能停止战争。赵王派其丞相李牧来签订盟约，我放回赵国的质子，可不久赵国就背弃盟约，在我国太原起兵反叛，因此我出兵讨伐，抓获赵王。赵国公子嘉自立为代王，我又发兵将其消灭。魏王起初约定臣服秦国，不久却与韩、赵合谋袭击秦国，秦国官吏率军讨伐，摧毁魏国。荆王献出青阳以西的土地，不久又违背约定，进攻我国南郡，所以我出兵讨伐，俘获荆王，平定荆地。燕王昏乱，其太子丹暗中派荆轲行刺，秦国官吏率军讨伐，灭亡燕国。齐王采用后胜的计策，不让秦国使者入境，企图作乱，我派官吏讨伐，俘获齐王，平定齐地。我以微薄之身，发兵诛讨暴乱，靠祖先宗庙的威灵，六国国王都已服罪，天下彻底平定。如今不更改名号，就无法彰显所建功业，流传后世。请你们议定帝号。”丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人说：“过去五帝管辖千里见方的地区，此范围之外的侯服、夷服，有的诸侯朝贡，有的不朝贡，天子无法控制。如今陛下发动义军，诛灭暴贼，平定天下，四海之内设置郡县，统一法令，这是自古以来从未有过的事，连五帝也比不上。我们与博士商议后认为：‘古代有天皇、地皇、泰皇，其中泰皇最尊贵。’我们冒死献上尊号，建议王称为‘泰皇’。天子的命令称为‘制’，天子的政令称为‘诏’，天子自称‘朕’。”秦王说：“去掉‘泰’字，保留‘皇’字，采用上古表示地位的‘帝’字，称为‘皇帝’。其他按议定的办。”随即下达制命：“可以。”追尊庄襄王为太上皇。皇帝下达制命说：“我听说远古有称号而无谥号，中古有称号，死后依据生前行为定谥号。这样做，就是儿子议论父亲、臣子议论君主，毫无意义，我不采用这种做法。从今以后，废除谥法。我是始皇帝，子孙后代按辈数计数，从二世、三世直至万世，代代相传。” copyright jirehuo.com
始皇根据五德终始的更替次序推算，认为周朝属火德，秦朝取代周朝，依五行相胜法则，如今应是水德的开端。于是更改一年的首月，以十月初一为群臣入朝庆贺的日子。服饰、旄旌、节旗都崇尚黑色。数目以六为标准，符、法冠皆六寸，车子宽六尺，六尺为一步，驾车用六匹马。将黄河改名为德水，作为水德的开端。处理政务强硬果断，严苛暴戾，凡事都依法裁决，刻薄严酷，不讲仁爱恩德、温情道义，以此符合五德演变的原则。于是法令严苛，囚禁很久的罪犯也不赦免。
丞相王绾等人建议说：“各国诸侯刚被消灭，燕、齐、荆等地偏远，若不在那里封王，就无人安定这些地区。请立皇帝的几个儿子为王，希望陛下批准。”始皇将王绾等人的建议交给群臣讨论，群臣都认为可行。廷尉李斯建议说：“周文王、周武王封立的同姓子弟很多，然而后代族属关系疏远，相互攻击如同仇敌，诸侯相互讨伐，周天子无法制止。如今靠陛下神灵统一全国，都划分为郡县，对皇帝的子弟和功臣，用国家赋税重重赏赐，这样容易治理。天下无二心，这才是国家安定的办法。封立诸侯不妥。”始皇说：“天下人苦于战乱不休，就是因为有诸侯王。靠宗庙神灵，刚平定天下，若再封立诸侯国，就是给自己树敌，想求得安宁，实在困难！廷尉的建议正确。” 内容来自www.jirehuo.com
全国被划分为三十六郡，每郡设守、尉、监。百姓改称“黔首”。天下百姓欢聚宴饮。朝廷收集全国兵器，集中到咸阳，熔铸成钟鐻，又铸造十二个铜人，每个重一千石，放置在宫廷中。统一法律制度和度量衡标准。规定车子两轮间距相同。推行统一的文字。全国地域东至大海和朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户地区，北以黄河为屏障，沿阴山直至辽东。将天下十二万户富豪迁徙到咸阳。秦国历代先王的陵庙及章台、上林苑都在渭水南岸。秦国每消灭一个诸侯国，就仿照其宫殿，在咸阳北坡仿建，南临渭水，从雍门以东到泾水、渭水汇合处，宫殿房屋、空中栈道和曲折环绕的阁道连绵不断。从诸侯国掳来的美女、钟鼓，都安置在这些宫殿中。
二十七年，始皇巡视陇西、北地，抵达鸡头山，返回时路过回中。于是在渭水南岸修建信宫，不久将信宫改名为极庙，象征天极星。从极庙修路通往郦山，又修建甘泉宫前殿，修筑甬道连接咸阳。这一年，赏赐全国百姓爵位一级。修建驰道。 本文来自jirehuo.com
二十八年，始皇向东巡视郡县，登上邹峄山。他树立石碑，与鲁地儒生商议，在碑上刻字颂扬秦朝功德，还讨论封禅和望祭山川的礼仪。随后登上泰山，立石碑，堆土成坛祭祀上天。下山时，突然遇到风雨，始皇在树下避雨，因此封这棵树为五大夫。又到梁父山开辟场地为基，祭祀大地，在立碑上刻文，碑文说：
皇帝即位，创立制度，申明法令，臣下严谨遵行。二十六年，开始兼并天下，无人不顺从。亲自巡视远方百姓，登上泰山，遍览东方边境。随从大臣回顾过往历程，探寻事业根源，恭敬颂扬秦朝功德。治国之法得以施行，各项生产安排得当，皆有规范。真理美好光明，将流传后世，代代继承，永不改变。皇帝神圣，平定天下后仍不懈治理国家，早起晚睡，谋求长远利益，重视对臣民的教化。治国教诲与法则传遍四方，远近皆得治理，全遵皇帝神圣意志。贵贱等级分明，男女依礼行事，恪守职责。内外界限分明，人人清净纯洁，此风将延续子孙后代。教化所及之处，无穷无尽，遵循遗留诏令，永记这一重要告诫。 挤热火，www.jirehuo.com
之后沿渤海东行，途经黄县、腄县，登上成山顶端、之罘顶峰，立石碑颂扬秦朝功德，而后离去。
向南登上琅邪，始皇十分高兴，在此停留三个月。迁徙三万户百姓到琅邪台下，免除他们十二年徭役。修建琅邪台，立碑刻文颂扬秦朝功德，表明顺应天下民意。碑文说：
二十六年，始称皇帝。制定公正法律，作为天下万物的准则。以此明确人际关系，使父子同心。皇帝神圣明智且仁义，通晓万物道理。向东巡视东部地区，检阅士卒。巡视结束后，来到海边。皇帝功业在于勤理国家根本大事。重农抑商，使百姓富裕。全国上下，同心同德。器物规格统一，文字书写一致。凡日月所照、舟车所至之处，皆能完成皇帝使命，所作所为无不顺应天下民意。唯有皇帝，能适时处理事务。整顿不良风俗，跨越山水，不受地域限制。体恤百姓，早晚不懈。消除疑虑，制定法令，使众人知晓避刑。郡守分掌地方政务，处理方法简便易行。措施恰当，整齐划一。皇帝神明，亲巡四方。尊卑贵贱，不越等级。奸诈邪恶不容存在，百姓皆求正直善良。大小事务尽力而为，不敢懈怠。无论远近偏僻之地，皆庄重忠厚，行事有规。皇帝德泽，安定四方。讨伐暴乱，消除祸患，兴利造福。依时令安排事务，物产日益增多。百姓安宁，不再有战争。六亲和睦，终身无盗贼。欣然遵守国家教化，人人通晓法律制度。天地四方，皆为皇帝领土。西至流沙，南至北向户地区，东至东海，北越大夏。人迹所至，无不臣服。功德超过五帝，恩惠施及牛马，人人受皇帝德泽，安居乐业。 本文来自jirehuo.com
秦王兼并全国，确立皇帝称号后，安抚东部地区，抵达琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛随从，与始皇在海边议论秦朝功德说：“古代称帝者，领土不过千里，诸侯各守其地，有的朝贡有的不朝贡，相互攻伐，施暴作乱，残杀不止，却仍刻石记功。古代五帝、三王，教化不同，法令不明，借鬼神之力欺骗远方百姓，名不副实，因此国运不长。君主在世时，诸侯就已背叛，法令无法推行。如今皇帝统一四海，全国设郡县，天下安宁和谐。发扬宗庙威灵，信守真理，广施恩德，名副其实称皇帝。群臣共同颂扬皇帝功德，刻于金石之上，作为后世楷模。
立石刻文完毕，齐人徐市等人上书，称海中有三座神山，名为蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居住在那里。希望能斋戒沐浴后，带童男童女前去寻找。于是始皇派徐市挑选数千童男童女，到海中寻找仙人。
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始皇返回时，路过彭城，斋戒祈祷，想从泗水中打捞周鼎。派上千人潜入水中寻找，未能找到。于是向西南行进，渡过淮水，前往衡山、南郡。乘船江上，到湘山祭祀。遇大风，几乎无法渡水上山。始皇问博士：“湘君是什么神？”博士回答：“听说她是尧的女儿、舜的妻子，死后葬在此地。”始皇大怒，命三千刑徒砍光湘山树木，使整座山露出红色土壤。始皇从南郡经武关返回咸阳。
二十九年，始皇向东巡游。行至阳武博狼沙时，遭强盗惊吓。追捕强盗未果，便下令全国大规模搜查十天。
始皇登上之罘，立碑刻文。碑文说：
二十九年，春二月，天气转暖。皇帝东巡，登上之罘，面对大海。随从大臣见此美景，追忆皇帝丰功伟绩，回想统一大业的始末。伟大的皇帝治理国家，制定法律，严明纲纪。对外教诲诸侯，广施教化与恩泽，阐明道理。六国诸侯奸邪乖僻，贪婪无度，残杀不止。皇帝怜悯百姓，调兵出征，扬威天下。进行正义讨伐，行事诚信，武威远播，无人不降。消灭强暴势力，拯救百姓，安定天下。推行严明法律，治理全国，作为永久准则。伟大啊！天下皆遵皇帝神圣意志。群臣颂扬皇帝功绩，请求刻于石碑，永垂后世，作为永恒法则。东面台阁处的石碑刻文说：
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二十九年，春天，皇帝巡游，视察远方。来到海边，登上之罘，面对初升太阳。观赏辽阔美景，随从大臣追忆往事，深知前路光明。英明法治初行时，对内清除坏人坏事，对外讨伐强暴敌人。军威远震四方，消灭六国，俘获其王。开拓疆土，统一天下，消除战乱祸患，永止战争。皇帝圣明，治理国事毫不懈怠。创立重要法律，统一标准器物，皆有规范。官吏各守其职，行事无疑虑。百姓改变旧习，远近制度统一，堪称自古最好时代。人人各有固定职责，子孙守业，永承英明政治。群臣赞美皇帝恩德，恭敬颂扬其伟大功业，请求在之罘山立碑刻文。不久，前往琅邪，从上党返回咸阳。
三十年，无重大事件。
三十一年十二月，将腊祭改称为“嘉平”。赏赐每里百姓六石米、两只羊。始皇换便装在咸阳出行，有四名武士随从。夜间出行时，在兰池遭遇盗贼，受困逼迫。武士杀死盗贼，在关中大规模搜查二十天。粮价涨到一石一千六百钱。 copyright jirehuo.com
三十二年，始皇前往碣石，派燕地人卢生寻访羡门、高誓。在碣石城门立碑刻文。拆毁城郭，挖通堤防。城门上的刻文说：
于是调兵讨伐无道之人，消灭作乱者。以武力平息暴乱，以文治保护无辜，天下人心归服。奖赏有功之人，连牛马都受恩泽，德泽遍及大地。皇帝扬威天下，凭正义战争兼并诸侯，首次统一全国，天下太平。拆毁六国城郭，挖通河堤，铲平险阻。地面军事障碍已清除，百姓不再服徭役，天下安定。男子安心耕种，女子从事家庭手工业，各业井然有序。各项生产皆受皇帝恩惠，本地与外来农民，无不安居乐业。群臣颂扬皇帝功绩，请求刻此石碑，为后世树立规范。
派韩终、侯公、石生寻访仙人求取长生不死之药。始皇巡视北方边境，从上郡返回咸阳。燕地人卢生从海中寻仙归来，借汇报鬼神之事，献上所抄图书，书中说“灭亡秦朝的是胡”。始皇便派将军蒙恬率军三十万，向北攻打胡人，夺取黄河以南地区。
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三十三年，征发曾逃亡的罪犯、入赘男子、商人攻取陆梁地区，设置桂林郡、象郡、南海郡，将应流放的罪犯派去戍守。在西北驱逐匈奴。从榆中沿黄河向东至阴山，设置四十四个县，在黄河附近修筑要塞。又派蒙恬渡过黄河攻占高阙、阳山、北假地区，修筑亭障驱逐戎人。迁徙罪犯到新设县邑定居。禁止民间祭祀。彗星出现在西方。三十四年，贬斥那些断案不公的官吏，让他们去修筑长城或戍守南越地区。
始皇在咸阳宫设宴，七十位博士上前敬酒祝寿。仆射周青臣颂扬说：“从前秦国地域不足千里，靠陛下神灵圣明，平定天下，驱逐蛮夷，日月所照之处，无不归顺。将诸侯领土设为郡县，百姓安居乐业，无战争之忧，此功业可传万世，自古无人能及陛下威德。”始皇十分高兴。博士齐人淳于越进谏说：“我听说殷周称王天下千余年，分封子弟和功臣作为辅助力量。如今陛下拥有天下，而子弟却是平民，若突然出现田常、六卿之类的臣属，无人辅佐，靠什么挽救危局？不效法古代而能长久的事，我从未听说过。如今周青臣当面阿谀，加重陛下过错，绝非忠臣。”始皇将他们的建议交群臣讨论。丞相李斯说：“五帝制度不重复，三代制度不沿袭，各自都实现治理，并非后代一定要与前代相反，而是时代变化所致。如今陛下开创大业，建立万世不朽功勋，本非愚昧儒生所能理解。况且淳于越说的是三代之事，有什么可效法的？从前诸侯相争，用优厚待遇招揽游学之士。现在天下已定，颁布统一法令，百姓在家应努力从事农工生产，士人应学习法律禁令。如今这些儒生不向现实学习，却模仿古代指责现行制度，惑乱百姓。我李斯冒死进言：古代天下混乱，无法统一，因此诸侯并起，人们言论皆称道古代、指责现实，用虚言扰乱事实，每人都认为自己的学说最完善，非议君主制度。如今皇帝统一四海，分辨是非，确立至高权威。而人们仍私自传授学问，议论国家法令，听到法令下达，就用自己的学说评说，入朝时心中不满，出朝后街头议论，在君主面前自我吹嘘以沽名钓誉，标新立异以示高明，带领百姓造谣诽谤。这种情况不禁止，就会使君主权威下降，臣下结党营私。必须禁止。我希望史官将非秦国的典籍全部烧毁。除博士官所掌管的，国内敢有收藏《诗》《书》及诸子百家著作的，都交郡守、郡尉烧毁。敢相互谈论《诗》《书》的，在闹市处死示众。以古非今者灭族。官吏知情不报者，与犯人同罪。命令下达三十天不烧书者，在脸上刺字，罚为城旦刑徒。不烧毁的，是医药、卜筮、农林方面的书籍。若想学习法令，可向官吏请教。”始皇下令：“按此办理。”
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三十五年，开辟道路，从九原直达云阳，挖山填谷，修一条直道连接两地。始皇认为咸阳人口众多，先王宫廷狭小，听说周文王建都丰邑、武王建都镐京，丰镐之间是帝王建都之地。于是在渭水南岸的上林苑中修建朝宫。先建前殿阿房宫，东西长五百步，南北宽五十丈，殿上可坐一万人，殿下可立五丈高的旗帜。周围架起阁道，从殿下直达南山。在南山山顶建标志作为门阙。在空中架道，从阿房宫渡过渭水连接咸阳，象征天上阁道跨越天河抵达营室。阿房宫尚未完工，完工后想另取美名。因在阿房建造，故天下称其为阿房宫。七十多万隐官刑徒，分批修建阿房宫或郦山工程。从北山运石头，从蜀地、荆地输木材，都集中到这里。关中共计三百座宫殿，关外四百多座。于是在东海附近朐县境内立碑，作为秦国东门。迁徙三万户到丽邑居住，五万户到云阳居住，都免除十年徭役。 本文来自jirehuo.com
卢生劝始皇说：“我和他人寻找灵芝奇药及仙人，常常找不到，似乎有东西阻碍。仙方要求，君主应时常隐蔽行迹以躲避恶鬼，避开恶鬼，真人就会到来。君主居住之处，若被臣属知晓，就会妨碍神仙。真人入水不浸湿，入火不觉热，能凌云驾雾，与天地同寿。如今您治理天下，未能清静无忧。希望您居住的宫殿不让人知晓，这样或许能找到长生不死的仙药。”始皇说：“我羡慕真人，自称‘真人’，不再称‘朕’。”于是下令将咸阳附近二百里内的二百七十座宫殿，用空中栈道和地面甬道连接，将帷帐、钟鼓、美女安置其中，布置不得移动。若有人泄露始皇临幸之处，格杀勿论。始皇帝临幸梁山宫，从山上见丞相随从车马众多，很不高兴。宫中侍从将此事告知丞相，之后丞相减少了随从车马。始皇大怒说：“这是宫中的人泄露了我的话。”审问后无人认罪，便下令将当时在身边的人全部杀掉。从此无人知晓他的行踪。处理政务、群臣接受命令，都在咸阳宫进行。 本文来自jirehuo.com
侯生、卢生商议说：“始皇为人天生刚愎暴戾，自以为是，从诸侯崛起兼并天下，凡事皆随心所欲，认为自古无人能及。他只信任治狱官吏，这类官吏备受宠幸。虽有七十位博士，却只是充数，不被重用。丞相和大臣都只是接受已决断的事务，一切取决于皇帝。皇帝喜欢用刑罚杀戮树立权威，天下人怕获罪，只求保住俸禄，无人敢竭诚劝谏。皇帝听不到自己的过失，日益骄横，臣下因恐惧而屈服，靠欺骗讨好皇帝。按秦朝法律，一人不能兼通两种方术，方术不灵验就处死。然而观察星象云气预测吉凶的有三百多人，虽学问精深，却因畏惧而阿谀，不敢直言皇帝过错。天下事无论大小都由皇帝决断，皇帝甚至用秤称量文书，每天有固定额度，完不成就不休息。如此贪恋权势，不能为他寻找仙药。”于是二人逃走。始皇听说侯生、卢生逃走，大怒说：“我此前收集天下书籍，不合时用的全部烧毁。召集众多文学方术之士，想让国家太平，这些方士本应寻得仙药。如今韩众离去后杳无音信，徐市等人耗费巨资，却未找到仙药，反而时常传来谋利的消息。我对卢生等人待遇优厚，如今他们却诽谤我，加重我的不仁之名。咸阳的儒生，我派人查问，有的制造怪诞邪说惑乱百姓。”于是派御史审问儒生，儒生互相告发，借此免罪。触犯法禁的四百六十多人，全在咸阳活埋，让全国知晓以作警示。调发更多徒隶戍守边境。始皇长子扶苏劝谏说：“天下刚平定，远方百姓尚未安定，儒生都效法孔子，如今用严厉刑罚处置他们，我担心天下动乱。希望陛下明察。”始皇发怒，派扶苏到北方上郡监视蒙恬。
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三十六年，火星侵入心宿。有一颗陨星坠落在东郡，落地后变为石头，百姓有人在石上刻字“始皇帝死而地分”。始皇得知后，派御史逐个审问，无人认罪，便将石头附近的居民全部抓来处死，并用火烧毁这块石头。始皇心中烦闷，让博士创作《仙真人诗》，巡游所到之处，传令乐工演唱。秋天，使者从关东来，夜间经过华阴平舒，有人持壁玉拦住使者说：“替我送给滈池君。”又说：“今年祖龙死。”使者追问原因，此人突然消失，只留下壁玉。使者将壁玉献给始皇，详述此事。始皇沉默良久，说：“山野鬼怪只知一年内的事。”退朝后又说：“祖龙是人们的首领，‘今年祖龙死’难道说的是我？”让御府查看壁玉，竟是二十八年渡江时沉入水中的那块。于是始皇让人占卜，卦象显示巡游迁徙就会吉利。便迁徙三万户到北河、榆中地区，每户赐爵一级。
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三十七年十月癸丑日，始皇外出巡游。左丞相李斯随从，右丞相冯去疾留守。始皇的小儿子胡亥十分羡慕，请求随行，始皇应允。十一月，抵达云梦，向九疑山方向遥祭虞舜。乘船顺江而下，观赏籍柯，渡过江渚。途经丹阳，到达钱唐。在浙江岸边，见波涛汹涌，便向西行一百二十里，从江面狭窄处渡江。登上会稽山，祭祀大禹，遥祭南海，立碑刻文颂扬秦朝功德。碑文说：
皇帝建立丰功伟绩，统一天下，德泽深远。三十七年，亲自巡行全国，游历远方。于是登上会稽山，考察当地风俗，百姓都很恭敬。群臣颂扬皇帝功德，回顾创业历程，追思决策的英明。秦国伟大的皇帝统治天下，首次制定刑法制度，阐明旧有规章。统一处理政务的法则，审定官吏职责，建立永久制度。六国诸侯奸邪乖张，贪婪残暴，欲壑难填，战争不断。间谍使者暗中勾结，合纵抗秦，行为放纵。对内伪装阴谋，对外侵犯秦境，招致灾祸。皇帝出于正义，出兵讨伐，平息暴乱，消灭乱贼。圣德深厚，天地四方皆受恩泽。皇帝统一天下，处理万机，远近都政治清明。运筹治理万物，考察实际情况，分别记录其名称。无论贵贱，其行为都被洞察，善恶皆显，毫无隐瞒。纠正过错，宣扬大义，女子有子改嫁，便是背弃亡夫，不守贞操。隔绝内外，禁止放纵，男女都要洁身自好。丈夫与他人妻子通奸，杀之无罪，使男子遵守道德。妻子私奔改嫁，儿子不认其为母，使人们受廉洁风气感化。大规模整顿，清除不良风俗，天下百姓接受文明教化，得到良好治理。人人遵规守法，和睦安宁，勤勉尽责，无不服从国家法令。百姓品德高尚，乐于遵守统一规定，安享太平。后世若认真奉行法治，国家就会长治久安，安稳无虞。随从大臣颂扬皇帝功业，请求刻此石碑，让这美好的记载永传后世。 挤热火，www.jirehuo.com
返回时经过吴县，从江乘渡江。沿海北上，抵达琅邪。方士徐市等人入海寻找神药，多年未得，耗费大量钱财，怕受责罚，便欺骗始皇说：“蓬莱神药可得，但常受鲨鱼袭击，无法到达，希望派擅长射箭的人与我们同去，鲨鱼出现就用连弩射杀。”始皇梦中与海神交战，海神形状如人。询问占梦博士，博士说：“水神不可见，其出现以大鱼、蛟龙为征兆。如今陛下祷告祭祀虔诚恭敬，却出现凶恶海神，应将其铲除，之后善神就会到来。”于是让入海者携带捕大鱼的工具，自己则带连弩，等大鱼出现时射杀。从琅邪向北到荣成山，未见到大鱼。到之罘时，见到大鱼，射杀一条。随后沿海西行。
抵达平原津后，始皇生病。他厌恶谈论死亡，群臣无人敢提死的事。始皇病情加重，便写了一封盖有皇帝玺印的诏书给公子扶苏，说：“回来参加我的葬礼，在咸阳安葬我。”诏书封好后，放在中车府令赵高代符玺郎掌管印玺符节的地方，未交给使者。七月丙寅日，始皇在沙丘平台去世。因始皇死在外地，丞相李斯怕始皇的儿子们及百姓造**，便封锁消息，不发丧。将棺材装在辒凉车中，由始皇亲近的宦官陪乘，所到之处照常献食。百官像往常一样上奏国事，宦官从辒凉车中批准所奏之事。只有始皇的儿子胡亥、赵高及五六名亲近宦官知道始皇已死。赵高曾教胡亥学习文字和刑狱法律，胡亥私下与他亲近。赵高便与公子胡亥、丞相李斯密谋，拆开始皇给扶苏的封诏，伪造丞相李斯在沙丘接受始皇遗诏，立胡亥为太子。又另写诏书给公子扶苏、蒙恬，列举其罪状，令他们自杀。这些事记载在《李斯传》中。胡亥等人继续前行，从井陉到九原。当时正值暑天，辒凉车散发臭味，便下令随从官员每车装一石咸鱼，以掩盖始皇尸体的气味。
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胡亥等人经直道返回咸阳，才公布始皇死讯。太子胡亥继位，即二世皇帝。九月，将始皇葬在郦山。始皇刚即位时，就在郦山开山凿洞，统一全国后，调七十多万刑徒到郦山，将隧道挖到见水处，用铜封固，再将棺材放入。仿制的宫殿、百官及各种珍奇宝物都藏在里面，塞满墓室。让工匠制造带机关的弩箭，若有人掘墓靠近，就会自动射向目标。用水银模拟千川百溪、江河大海，靠机械使其循环流动，墓顶有各种天象，地下有各地景象，用人鱼脂肪作蜡烛，估计能燃烧很久。二世说：“先帝后宫中未生子女的姬妾，放出宫去不妥。”于是让她们全部殉葬，死了很多人。安葬始皇后，有人说工匠制造了机关，奴隶们都知道，人数众多，会泄露秘密。葬礼结束，封好墓室随葬品，关闭中间墓道，放下最外面墓道的大门，将工匠和奴隶全部关在里面，无一人逃出。在坟上种上草木，使它像山一样。 copyright jirehuo.com
二世皇帝元年，二世二十一岁。赵高任郎中令，掌握国家政务大权。二世下诏，增加始皇陵庙的祭品及对山川等祭祀的礼仪，让群臣讨论如何尊崇始皇庙。群臣都跪地磕头说：“古代天子设七庙，诸侯五庙，大夫三庙，太祖庙万世不废。如今始皇庙是极庙，天下都献上本地特产，祭品充足，无需再增加。先王庙有的在西雍，有的在咸阳。按天子礼仪，应亲自持酒爵祭拜始皇庙。自襄公以下的各庙都废除。所设祖庙共七座。群臣按礼仪祭祀，尊崇始皇庙为秦国皇帝的祖庙。皇帝仍自称‘朕’。”
二世与赵高商议说：“我年轻，刚即位，百姓尚未完全归附。先帝巡视郡县，以显示武力强大，用威势震慑天下。如今若安居不动，就会显得软弱，无法统治天下。”春天，二世向东巡视郡县，李斯随从。抵达碣石，沿海而行，向南到会稽，又在始皇所立石碑上全刻上文字，石碑旁刻上随从大臣的名字，以彰显先帝的功绩和盛德。（石碑旁刻的文字是：）
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皇帝说：“这些金石刻文都是始皇帝所刻。如今我继承皇帝称号，而这些刻文不称始皇帝，日久之后，仿佛是后代嗣位者所刻，与始皇帝的功绩和盛德不符。”丞相李斯、大臣冯去疾、御史大夫德冒死进言：“臣等请求将诏书全刻在石碑上，这样就清楚了。臣等冒死请求。”二世下令：“可以。”二世到辽东后返回。
这时二世采纳赵高的建议，申明法令。私下与赵高商量说：“大臣不顺服，官吏势力还很强大，公子们定会与我争夺权力，该怎么办？”赵高说：“我早想说说这事，却没敢。先帝的大臣，都出自几代有名望的权贵之家，世代有功，代代相传已久。我赵高向来地位低微，如今陛下提拔我，让我身居高位，掌管宫中事务。大臣们心中不满，表面顺从，实则不服。现在您外出巡视，可借此机会，查究郡县守尉有罪的就处死，上可震慑天下，下可铲除您不满的人。当今时代，不能靠文治，而要靠武力，希望陛下顺应时势，不要犹豫，这样群臣就来不及谋划。英明的君主应提拔遗落人才，使卑贱者显贵、贫穷者富裕、疏远者亲近，这样上下就能团结，国家就会安定。”二世说：“好。”于是诛杀大臣和公子们，借罪名互相株连，逮捕地位较低的近侍之臣和三署郎官。无人能保住官位，六位公子在杜县被处死。公子将闾兄弟三人被囚禁宫中，最后审议其罪。二世派使者对将闾下令说：“你不像大臣的样子，按罪当死，由狱吏执行。”将闾说：“宫廷礼仪，我从未敢违背司仪指挥；朝廷位次，我从未敢违反礼节；奉命回答问题，我从未敢言辞有误。为何说我不像大臣？希望知罪后再死。”使者说：“我无权参与谋划，只是奉命行事。”将闾于是仰面呼天，喊道：“天啊！我无罪！”兄弟三人都流泪拔剑自杀。宗室为之震动，人人恐惧。群臣进谏被视为诽谤朝廷，大臣们只顾保住俸禄、谄媚讨好，百姓惊恐不安。 挤热火，www.jirehuo.com
四月，二世回到咸阳，说：“先帝因咸阳宫廷狭小，才兴建阿房宫。宫殿未完工，先帝去世，便停工让工匠去郦山覆土筑陵。郦山工程已大致完成，如今放弃阿房宫不完工，就是承认先帝做错了事。”于是重新修建阿房宫。对外安抚四方夷狄，采用与始皇相同的策略。调五万身强力壮的士卒驻守咸阳，教他们射箭驾车，驯养狗马禽兽。因消耗粮食多，估计储存的粮食不足，便向各郡县调粮，运送粮食草料到咸阳的人都要自带口粮，咸阳三百里内的百姓不能食用这批粮谷（以保障咸阳的粮食供应）。执法更加严厉苛刻。
七月，屯戍士卒陈胜等人在原荆地起兵造反，建立张楚政权。陈胜自封楚王，住在陈县，派将领攻城略地。山东各郡县的年轻人苦于秦朝官吏统治，都杀死当地守尉令丞起义，响应陈涉，相互推立为诸侯王，联合向西进军，以讨伐秦朝为名，造反的人多得数不清。谒者出使东方返回，将叛乱之事报告二世。二世大怒，将谒者交狱吏治罪。之后的使者回来，二世问情况，使者回答：“是一群盗贼，郡守郡尉正在追捕，现已全部抓获，不足为虑。”二世很高兴。武臣自封赵王，魏咎为魏王，田儋为齐王。沛公在沛县起义，项梁在会稽郡起兵。 挤热火，www.jirehuo.com
二年冬天，陈涉派周章等将领西进，抵达戏水，有几十万军队。二世大为震惊，与群臣商议：“怎么办？”少府章邯说：“盗贼已到，兵力强盛，现在调发附近县城的军队已来不及。郦山刑徒众多，希望赦免他们，发给兵器，让他们攻打盗贼。”于是二世大赦天下，派章邯为将，击败周章的军队，周章逃走，章邯在曹阳杀死周章。二世又增派长史司马欣、董翳协助章邯进攻盗贼，在城父杀死陈胜，在定陶击败项梁，在临济消灭魏咎。楚地盗贼的有名将领都已战死，章邯便向北渡过黄河，在巨鹿攻打赵王歇。
赵高劝二世说：“先帝统治天下时间长，所以群臣不敢为非作歹、进献邪说。如今陛下年轻，刚即位，怎能与公卿大臣在朝廷上商议国事？若事情有差错，就会暴露自己的短处。天子自称朕，本就不应让群臣听到天子的声音。”于是二世常住在宫中，与赵高决断各种政务。此后公卿大臣很少有朝见的机会，盗贼越来越多，关中士卒被调去攻打东方盗贼的一批接一批。右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫进谏说：“关东各郡盗贼同时起兵，秦派兵讨伐，杀死很多人，却仍未平息。盗贼众多，是因屯戍边疆、水路运输、陆路转运及土木兴建等徭役使百姓过于劳苦，赋税太重。希望停止修建阿房宫，减少四方边境的屯戍和运输任务。”二世说：“我听韩非子说：‘尧、舜的屋椽不加整治，茅草屋不加修葺，用土碗吃饭、瓦盆喝水，即使是守门人的衣食，也不会比这更简陋。禹开凿龙门，疏通大夏，治理河道，引水入海，亲自拿着杵和锹，小腿上的毛都掉光了，奴仆的劳苦也不过如此。’凡尊贵而统治天下的人，应随心所欲，主要是严明法治，使臣民不敢胡作非为，以此统治天下。像虞、夏的君主，贵为天子却身处穷苦之中，顺从百姓，这还有什么法治可言？我身为万乘之君，却无万乘之实，我要配备一千乘车驾、一万名随从，以符合我的身份。况且先帝从诸侯起家，兼并天下，天下安定后，对外抵御四方夷狄，使边境安宁，兴建宫殿以显得意之情，你们是见过先帝功业的开端和发展的。如今我即位两年，盗贼纷起，你们不能制止，还想废除先帝所做的事，上不能报答先帝，下不能为我尽忠，凭什么占据现在的职位？”于是将冯去疾、李斯、冯劫交狱吏囚禁，追究他们的其他罪行。冯去疾、冯劫说：“将相不能受侮辱。”便自杀了。李斯最终被囚禁狱中，受尽五刑。
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三年，章邯等人率军包围巨鹿，楚国上将军项羽率楚军前往救援。冬天，赵高任丞相，彻底查办李斯，将其杀死。夏天，章邯等人在战争中屡次败退，二世派人斥责章邯，章邯心中恐惧，派长史司马欣请示事务。赵高不肯接见，也不信任他。司马欣很害怕，便逃走了。赵高派人追捕，未追上。司马欣见章邯说：“赵高在朝廷中掌权，将军有功会被杀，无功也会被杀。”项羽率军猛攻秦军，俘获王离，章邯等人便率军向各路诸侯投降。八月己亥日，赵高想作乱，怕群臣不服，便先做试验，拿一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成马。”赵高问左右大臣，大臣有的沉默，有的说是马以迎合赵高，有的说是鹿，赵高便借法律暗中陷害那些说是鹿的人。此后大臣们都很惧怕赵高。
赵高此前多次说“关东盗贼成不了气候”，等到项羽在巨鹿俘获秦军将领王离等人，继续进军，章邯军队屡次败退，上书请求增兵，燕、赵、齐、楚、韩、魏都自立为王，函谷关以东地区，几乎都背叛秦朝官吏，响应诸侯，诸侯率军向西推进。沛公率数万人攻破武关，派人私通赵高，赵高怕二世发怒杀他，便称病不上朝。二世梦见白色老虎咬他驾车左边的马，马被咬死，心中闷闷不乐，感到奇怪，便问占梦的人。占梦人占卜说：“是泾水的水神在作祟。”于是二世在望夷宫斋戒，准备祭祀泾水水神，将四匹白马沉入水中。派使者以盗贼之事指责赵高。赵高很恐慌，便暗中与其女婿咸阳令阎乐、弟弟赵成商议说：“皇帝不听劝谏，如今事态危急，想嫁祸给我们家族。我打算废掉二世，另立公子婴为秦王。公子婴仁爱俭朴，百姓都信服他。”赵高派郎中令作内应，谎称有大批盗贼来袭，命令阎乐召集官吏发兵追击，又劫持阎乐的母亲，安置在自己家中（逼迫阎乐就范）。赵高派阎乐率一千多吏卒来到望夷宫殿门，将卫令仆射捆绑起来，说：“盗贼闯入宫中，为何不阻止？”卫令说：“宫墙内的庐舍都有士卒守卫，防备严密，盗贼怎敢闯入？”阎乐杀死卫令，率吏卒冲入宫中，一边走一边射箭，郎官和宦者大惊，有的逃跑，有的抵抗，抵抗者都被杀死，死了几十人。郎中令与阎乐一同进入二世住处，用箭射向二世的帷帐。二世大怒，召唤左右侍从，侍从们都惊慌失措，不敢上前。身边有一宦官陪侍，不敢离去。二世逃入室内，对宦官说：“你为何不早告诉我？竟到了这地步！”宦官说：“我不敢说，才得以活命。若早说了，早已被杀，怎会活到现在？”阎乐走到二世面前，列举他的罪状说：“你骄横放纵，屠杀吏民，无道至极，天下人都背叛你，你自己做个了断吧。”二世说：“我能见见丞相吗？”阎乐说：“不行。”二世说：“我希望做一郡之王。”阎乐不答应。又说：“我愿做万户侯。”阎乐仍不答应。二世说：“希望和妻子儿女做平民，像其他公子一样。”阎乐说：“我受丞相之命，为天下百姓杀你，你说再多，我也不敢向丞相报告。”阎乐指挥士卒上前，二世自杀。 挤热火，www.jirehuo.com
阎乐回去报告赵高，赵高召集所有大臣和公子，告知杀死二世之事。赵高说：“秦国本是诸侯王国，始皇统一天下，才称皇帝。如今六国重新建立政权，秦国领土日益缩小，仍称皇帝，徒有虚名，不妥。应像过去一样称王，才合适。”于是立二世哥哥的儿子公子婴为秦王。用百姓的礼仪将二世葬在杜县南面的宜春苑中。赵高让子婴斋戒，到宗庙参拜祖先，接受秦王印玺。斋戒五天后，子婴与他的两个儿子商议说：“丞相赵高在望夷宫杀死二世，怕群臣诛杀他，便假意以大义为名立我为王。我听说赵高与楚军约定，由他消灭秦国宗室，在关中称王。如今让我斋戒去宗庙，是想趁我在宗庙时杀我。我就说生病不去，丞相定会亲自来，他来就杀死他。”赵高多次派人去请子婴，子婴不去，赵高果然亲自来了，说：“参拜宗庙是大事，大王为何不去？”子婴就在斋戒的宫室中刺杀了赵高，将赵高家三族全部处死，在咸阳示众。子婴做了四十六天秦王，楚将沛公击败秦军，攻入武关，抵达霸上，派人劝子婴投降。子婴便用丝带系住脖子，乘白马素车，捧着天子印玺和符节，在轵道旁投降。沛公于是进入咸阳，封闭宫室府库，回军霸上。过了一个多月，各路诸侯的军队到来，项羽为合纵首领，杀死子婴和秦国公子的宗族，烧毁咸阳宫室，俘虏秦国子弟和妇女，搜刮珍宝财物，由诸侯们瓜分。消灭秦国后，将其土地分为三部分，封立三个王，即雍王、塞王、翟王，号称三秦。项羽为西楚霸王，负责分封天下诸侯王，秦朝最终灭亡。五年后，汉朝统一全国。 内容来自www.jirehuo.com
太史公说：秦国的祖先伯翳，在唐、虞时期建立功勋，获得土地，被赐姓嬴。到夏、殷时期，势力衰微分散。周朝衰落时，秦国兴起，在西垂建造城邑。从缪公以来，逐渐蚕食诸侯，统一大业最终由始皇完成。始皇自认为功劳超过五帝，疆域比三王还广，耻于与三王五帝并列。贾生的论述很好。他说：
秦兼并各诸侯国，在山东设置三十多郡，整治渡口关隘，占据险要要塞，训练军队防守。然而陈涉率领几百名散乱的戍卒，振臂一呼，不用弓箭等兵器，只靠锄、櫌、木棍，走到哪里吃到哪里，横行天下。秦人有险阻却不能固守，有关口桥梁却不能封锁，有长戟却不能刺杀，有强弩却不能发射。张楚的军队深入腹地，在鸿门作战，如履平地。于是山东大乱，诸侯同时起兵，豪杰俊士互相推立为王。秦派章邯率军东征，章邯却利用军队在外要挟，谋取私利，图谋他的君主。群臣不讲信用，由此可见一斑。子婴立为秦王，最终也未醒悟。若子婴有一般君主的能力，只需有中等才能的辅佐大臣，山东虽叛乱，秦国故地仍可保全，宗庙祭祀也不会断绝。 内容来自www.jirehuo.com
秦地依山傍河，地势险要，是四面有屏障要塞的国家。从缪公到秦王，有二十多位君主，常称雄诸侯。难道秦国世代都是贤明君主吗？是其地理形势造就的。况且天下曾同心协力攻打秦国，那时贤人智者聚集，优秀将领指挥军队，贤明宰相互相谋划，却因地形险峻而无法前进。秦敞开关门诱敌深入，交战之后，六国百万大军败逃瓦解。这难道是武力和智慧不足吗？是地形不利、形势不便啊。秦国将小村落合并为大城市，在险要处驻军防守，高筑营垒不交战，封锁关口占据险隘，持戟守卫。诸侯都从平民中崛起，因利益联合，没有素王那样的德操。他们交情不深，下属也未真心归附，表面以灭秦为名，实则图谋私利。见秦国地势险阻难以侵犯，必然撤军。秦若让百姓休养生息，等待诸侯衰败，收养贫弱，扶持疲困，向大国发号施令，不愁不能称霸天下。贵为天子、富有天下，却自身成为俘虏，是因挽救败亡的策略错误。
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秦王骄傲自满，不虚心请教，坚持错误不改正。二世继承其做法，残暴凶虐，加重祸患。子婴势单力薄，没有亲信，地位危险脆弱，无人辅助。这三位君主一生迷惑不悟，国家灭亡，实属必然。当时，天下并非没有深谋远虑、能预见形势的人，却不敢尽忠直谏纠正错误，是因秦国忌讳太多，忠言未说完，人已被杀。因此天下士人，侧耳倾听，叠足站立，闭口不言。三位君主丧失治国原则，忠臣不敢劝谏，智士不敢谋划，天下大乱，奸邪之事无人上报，实在可悲！先王知道上下堵塞蒙蔽会损害国家，因此设置公卿、大夫、士，整饬法令，建立刑罚，使天下太平。国势强盛时，能禁止残暴、讨伐叛乱，天下归附；国势衰弱时，有五霸代天子征讨，诸侯顺从；国势衰微时，内有坚守之策，外有依附之地，国家可保存不亡。秦国强盛时，法令繁密、刑罚严酷，天下震恐；衰落时，百姓怨恨、天下叛离。周朝纲纪合乎正道，因此延续一千多年；秦朝本末皆失，因此国运短促。由此可见，国家安危的基础相差悬殊。民间俗话说“前事不忘，后事之师”。因此有道德修养的人治理国家，考察远古得失、当代作为，参照人情事理，知晓盛衰道理，明辨权力威势的恰当运用，取舍有序，变革适时，所以国家能长久安定。
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秦孝公占据崤山、函谷关的险要地势，拥有整个雍州地区，君臣坚守，伺机夺取周王朝政权，大有席卷天下、包揽宇内、囊括四海、并吞八方的雄心。当时，商鞅辅佐秦孝公，对内建立法令制度，致力于耕织，整治攻守武器；对外用连横策略使诸侯互相争斗。于是秦国轻易取得黄河以西的大片土地。
秦孝公死后，秦惠文王、武王、昭襄王继承其事业，遵循先王策略，向南夺取汉中，向西南夺取巴蜀，向东割取肥沃土地，向北夺取险要郡邑。诸侯因此恐惧，相会结盟商议削弱秦国，不惜珍贵财宝和富饶土地，招揽天下人才，采用合纵策略缔结盟约，互相支援，结为一体。此时，齐有孟尝君，赵有平原君，楚有春申君，魏有信陵君，这四位公子都英明诚信、宽厚爱才、尊重士人。他们约定合纵抗秦，破坏连横，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国人士。于是六国人才中，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等出谋划策；有齐明、周最、陈轸、邵滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等沟通意见；有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等统率军队。诸侯曾以十倍于秦的土地、百万大军，攻打函谷关进攻秦国。秦开关迎敌，九国军队败退不敢前进。秦未耗费一箭，天下诸侯已疲惫不堪。于是合纵瓦解、盟约破坏，诸侯争相割地贿赂秦国。秦有足够力量利用诸侯弱点，追击败逃之敌，杀得尸横遍野、血流成河，趁着有利形势分割山河，使强国臣服、弱国朝拜。延续到秦孝文王、庄襄王时，他们在位时间短，国家无大事。
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到秦始皇时，发扬六代传下的功业，像挥鞭赶车般驾驭诸侯，吞并东周、西周，灭亡六国，登上皇帝宝座统治天下，以刑杖奴役百姓，声威震慑四海。向南夺取百越土地，设桂林郡、象郡；百越君长低头臣服，将性命交给秦朝官吏。派蒙恬到北方修筑万里长城，作为边疆屏障，将匈奴向北驱赶七百多里，使匈奴不敢南下牧马、士兵不敢弯弓报仇。于是废除先王治国之道，烧毁诸子百家著作，企图使百姓愚昧；毁坏各地名城，杀戮豪杰，收集天下兵器集中到咸阳，熔铸钟鐻和十二个铜人，削弱百姓反抗力量。依凭华山为城墙，凭借黄河为护城河，据守亿丈高山、深险黄河，作为守卫要塞。良将持强弓守冲要之地，忠臣率精兵执利刃严查行人。天下平定后，始皇认为关中坚固如千里金城，可作为子孙万世的帝王基业。
秦始皇死后，余威仍震慑远方。然而陈涉是个用破瓮当窗户、草绳拴门轴的穷人家子弟，是耕田仆役、戍边士卒，才能不如常人，既无孔子、墨子的贤明，也无陶朱、猗顿的财富，置身戍卒之中，崛起乡野之间，率领疲惫散乱的戍卒，统数百人转身攻秦，以木棍为武器、竹竿为旗帜，天下人如风云般聚集、如回声般响应，挑着粮食追随他。崤山、函谷关以东的英雄豪杰纷纷起兵，推翻了秦王朝。
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再说，秦王朝的天下并未缩小削弱，雍州土地、崤山函谷关的险要仍如往昔。陈涉的地位不如齐、楚、燕、赵、韩、宋、卫、中山的国君尊贵；锄耙戟柄不如钩戟长矛锋利；戍边士卒不如九国军队强大；深谋远虑、行军作战能力不如六国才智之士。但成败却完全相反，功业截然不同，为何？若拿崤山、函谷关以东诸侯与陈涉比较长短、大小、权威、实力，根本无法相提并论。然而秦国当初以狭小之地发展为万乘强国，控制其他八州，使诸侯朝拜，已有百多年；之后以天地为家、崤山函谷关为宫墙。可陈涉一人起兵，秦王朝宗庙被毁，子婴死于他人之手，被天下人讥笑，原因何在？是因不施行仁政，且攻取天下与防守天下的方法不同。
秦国吞并四海、统一天下、南面称帝、安抚百姓，天下士人欣然归附，原因是近古以来长期无帝王统一天下。周朝衰败，五霸逝去，天子政令不通，诸侯武力扩张，强国侵略弱国，人多欺负人少，战乱不止，百姓疲惫。如今始皇称帝治理天下，天下只有一个君主，众生希望安居乐业，无人不敬仰天子。此时，保持威严、巩固基业，是国家安危的关键。
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然而始皇贪婪卑鄙、独断专行，不信任功臣、不亲近士民，废弃先王法度、树立个人权威，查禁典籍、施行酷法，重权术武力、轻仁德道义，以凶狠残暴统治天下。兼并天下者崇尚权术武力，安定天下者应顺应形势，即取天下与守天下的方法不同。秦国结束战国而统一天下，却不变更治道、不改政令，即取天下与守天下方法无异。始皇刚愎自用，因此灭亡不远。若秦王能参考上古及商、周历史制定政策，后世即使有骄奢君主，也不会亡国。因此三王创建天下，名号善美，功业长久。
秦二世继位后，天下人都观望其政策。受冻者渴望粗衣、挨饿者渴望粗粮，天下人的呼声是新皇帝的资本，即对劳苦民众的愿望，很容易用仁政满足。若二世有普通君主的能力，任用忠臣贤士，君臣同心治理天下，在守丧期间纠正先帝错误，将土地分给百姓，分封功臣后代，建封国设国君以礼敬天下，大赦天下、废除酷刑及罚没官奴、污人身体的刑罚，让罪犯返乡，开国库散钱财赈济孤贫，减轻赋税徭役帮助百姓脱困，放宽刑法延续善政，使天下人改过自新、谨慎约束自己，满足万民愿望，再以威严治理天下，天下就会安定。四海之内安居乐业，即使有狡猾之人，也不会生背叛之心，不法奸臣无法掩饰阴谋，暴乱恶行也能制止。但二世未用此策，反而更暴虐无道，毁坏宗庙、伤害臣民，继续修建阿房宫，制定酷法，官吏施政更严苛，赏罚不当，赋税徭役无度，天下事务繁多，官吏无法处理，百姓贫困而君主不加安抚。此后奸邪诈伪之人作乱，全国上下互相隐瞒，获罪被杀者堵塞道路，天下人深受其苦。从君卿到平民，人人自危、处境困窘，不安于位，因此容易动摇。所以陈涉无需商汤、周武王的才能和公侯地位，只需在大泽乡振臂一呼，天下人就群起响应，因百姓处境危急。古代圣王能洞察事物变化，知晓国家存亡关键，因此统治人民的方法，在于使其安定。天下即使有倒行逆施的臣子，也不会得到人民响应。所以说“生活安定的百姓可对其行仁义，处境危险的百姓易使其为非作歹”，正是这个道理。皇帝贵为天子、富有天下，却不能免于被杀，是因挽救危亡的方法错误，这是二世的过错。
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襄公即位，在位十二年，开始修建西畤，死后葬在西垂，生文公。
文公即位，居住在西垂宫，在位五十年去世，葬在西垂，生静公。
静公未即位就去世了，生宪公。
宪公在位十二年，居住在西新邑，死后葬在衙邑，生武公、德公、出子。
出子在位六年，居住在西陵。庶长弗忌、威累、参父三人，率盗贼在鄙衍杀死出子，葬在衙邑。武公继位。
武公在位二十年，居住在平阳封宫，死后葬在宣阳聚东南。三位庶长被依法处死。德公继位。
德公在位二年，居住在雍邑大郑宫，生宣公、成公、缪公，死后葬在阳邑。开始规定三伏节令，在城郭四门杀狗禳除暑热瘟疫。
宣公在位十二年，居住在阳宫，死后葬在阳邑，开始记载闰月。
成公在位四年，居住在雍邑宫殿，死后葬在阳邑。齐国讨伐山戎、孤竹。 挤热火，www.jirehuo.com
缪公在位三十九年，被天子封为霸主，死后葬在雍邑地区。缪公曾向宫殿门、屏之间的守卫人员学习，生康公。
康公在位十二年，居住在雍邑高寝，死后葬在竘社，生共公。
共公在位五年，居住在雍邑高寝，死后葬在康公南面，生桓公。
桓公在位二十七年，居住在雍邑太寝，死后葬在义里丘北面，生景公。
景公在位四十年，居住在雍邑高寝，死后葬在丘里南面，生毕公。
毕公在位三十六年，死后葬在车里北面，生夷公。
夷公未即位就去世，葬在左宫，生惠公。
惠公在位十年，死后葬在车里（位于康公、景公二墓之间），生悼公。
悼公在位十五年，死后葬在僖公西面，在雍邑筑城，生刺龚公。
刺龚公在位三十四年，死后葬在入里，生躁公、怀公。刺龚公十年，彗星出现。
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躁公在位十四年，居住在受寝，死后葬在悼公南面。躁公元年，彗星出现。
怀公从晋国返回，在位四年，死后葬在栎圉，生灵公。群臣围攻怀公，怀公自杀。
肃灵公是昭子的儿子，居住在泾阳，在位十年，死后葬在悼公西面，生简公。
简公从晋国返回，在位十五年，死后葬在僖公西面，生惠公。简公七年，百姓开始佩带剑器。
惠公在位十三年，死后葬在陵圉，生出公。
出公在位二年，自杀身亡，葬在雍邑。
献公在位二十三年，死后葬在嚣圉，生孝公。
孝公在位二十四年，死后葬在弟国，生惠文王。孝公十三年，开始建都咸阳。
惠文王在位二十七年，死后葬在公陵，生悼武王。
悼武王在位四年，死后葬在永陵。
昭襄王在位五十六年，死后葬在茝阳，生孝文王。
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孝文王在位一年，死后葬在寿陵，生庄襄王。
庄襄王在位三年，死后葬在茝阳，生始皇帝。吕不韦担任丞相。
献公即位七年，开始设置市场进行贸易；十年，建立户籍，按五家为一伍编制。
孝公即位十六年，当时桃树、李树在冬天开花。
惠文王十九岁即位，即位二年，开始铸造发行钱币。有个刚出生的婴儿说“秦国将要称王天下”。
悼武王十九岁即位，即位三年，渭水变红三天。
昭襄王十九岁即位，即位四年，开始在耕地上设置新田界。
孝文王五十三岁即位。
庄襄王三十二岁即位，即位二年，攻取太原地区。庄襄王元年，大赦天下，尊崇先王功臣，广施恩德，优待宗室亲属，造福百姓。东周及各国诸侯图谋秦国，秦国派相国吕不韦消灭东周，兼并其国土，未断绝其祭祀，将阳人地区赐予周君，让其在那里供奉周先祖祭祀。
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始皇在位三十七年，死后葬在郦邑，生二世皇帝。始皇十三岁即位。
二世皇帝在位三年，死后葬在宜春。赵高担任丞相，封安武侯。二世十二岁即位。
以上从秦襄公到二世，共六百一十年。
孝明皇帝十七年十月十五日乙丑，班固说：
周朝的历数已尽，按仁德规范，处于子位的王朝不能取代母位的王朝，秦对周而言本应处于子位，却自居母位，成为历史规律之外的多余王朝，因此吕政为政残酷暴虐。但他能以十三岁的诸侯身份兼并天下，放纵情欲，抚养宗族，三十七年里兵锋所至无所不达，制定政令传于后代。他大概得到圣人神威、河神所授图录，身据狼、狐星位，脚踏参、伐星区，上天助他驱除天下，最终统一天下，号称始皇。
始皇驾崩后，胡亥愚昧至极，郦山的陵墓工程尚未竣工，他却又下令继续修建阿房宫，以完成秦始皇生前未竟的规划。还扬言：“但凡身居高位、执掌天下者，理应随心所欲、恣意行事，大臣们竟敢妄图废止先君开创的事业。” 他诛杀了李斯、冯去疾，转而重用赵高。秦二世的言论，实在令人痛心！身为人类，说出的话却如同禽兽嘶吼。若不倚仗帝王的权势，他的恶行便无从彰显；恶行不累积到极致，也不会轻易招致灭亡。待到皇位难以维系之时，他的残暴酷虐更使得统治生涯愈发短暂，即便坐拥地势险要的国土，最终也难逃覆灭的命运。
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子婴依照宗法次序继位为王，头戴玉制礼冠，身系华贵的印玺绶带，车驾的顶盖内衬采用黄缯，身后跟着文武百官，前往祖庙拜谒历代先祖。寻常小人登上与自身身份不符的高位，往往会心神不宁、茫然无措，终日苟且偷生，而子婴却能深谋远虑、消除隐患。他与儿子定下计谋，在宫廷之内就成功诛杀了狡猾的奸臣赵高，为已故的先帝铲除了这一祸害。然而，赵高伏诛后，子婴尚未来得及安抚所有亲眷故旧，甚至来不及咽下口中的饭、沾湿唇边的酒，楚军就已攻入关中大肆屠戮，沛公也已率军抵达霸上。子婴只好乘坐白马素车，颈系丝带，捧着天子的印玺和符节，在轵道旁向真正的天子投降。这场景，与当年郑伯左手持茅旌、右手执鸾刀投降，以及楚庄王主动后退七里的典故颇为相似。黄河一旦决口便无法再堵塞，鱼儿腐烂后也不可能恢复原状。贾谊、司马迁曾言：“倘若当时子婴具备普通君主的才能，只需有中等才干的大臣辅佐，即便崤山以东发生叛乱，秦国原有的疆土依旧可以保全，宗庙的祭祀也不会断绝。” 但秦国的衰败是长期积累的结果，天下早已分崩离析，即便有周公旦那样的贤才，也难以施展才智，此时去苛责在位时间短暂的子婴，显然是错误的！民间流传的说法认为，秦朝的罪孽始于秦始皇，到胡亥时达到顶峰，这一观点是合乎情理的。贾谊、司马迁又指责子婴，认为秦国故地本可保全，这便是所谓的不懂得时势变化的人。（当年齐国即将吞并纪国时，）纪季把酅邑献给齐国，（成为齐国的附庸，从而使纪国的宗庙祭祀得以延续，）《春秋》因此赞美他，（记载此事时，）不直呼其名。（纪季就是一个懂得权衡变通的人。）我阅读《秦纪》，看到子婴车裂赵高的记载，未尝不赞叹他决断的果敢与勇武，也对他的处境和用心深感同情。子婴在生死大义方面，是有所坚守的。 本文来自jirehuo.com
六国日渐衰落，东、西二周相继灭亡。嬴政统一天下，号称始皇帝。他下令修建阿房宫，收集天下的兵器，全部熔化后铸成 “金人”，整齐排列。他向南巡游，在石碑上刻字记功；前往东海，登高寻访仙人；派遣童男童女东渡扶桑，眺望海上的船只。在滈池旁，他见到了八年前渡江时遗失的玉璧；驾崩后，在平原津的沙丘平台发丧。秦二世假托君命发号施令，赵高则是他亲信的谋士。他们欺骗百姓，颠倒黑白（指鹿为马），灾祸接连不断。秦朝末年，子婴被推立为秦王，他试图以恩德回报君王与父亲的养育之恩。然而，身处下位的臣子中缺乏得力的辅佐者，身居上位的君主又平庸无能，在这种情况下，即便想要振兴国家，又有谁能挽回颓势呢？