孔子说：“先学习礼乐而后做官的，是一般的士人；先有官位而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果我选用人才，那么我用先学习礼乐的人。” 挤热火，www.jirehuo.com
孔子说：“曾跟我在陈国、蔡国之间遭受困厄的弟子们，现在都不在我的身边了。”
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德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；能说会道的有：宰我、子贡；精于政事的有：冉有、季路；通晓古典文献的有：子游、子夏。
孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对于我的话没有不感到喜悦的。” 内容来自www.jirehuo.com
孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对他父母兄弟称赞他的话从没有异议。” 本文来自jirehuo.com
南容反复诵读《诗经·大雅·抑》篇中“白圭的污点可以磨掉；我们言语中的污点无法去掉”这几句话，孔子就把自己哥哥的女儿嫁给了他。
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季康子问孔子：“你的弟子中谁最好学呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸早逝了。现在再也没有像他那样的了。”
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颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子把车卖了给颜渊做一个外椁。孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。我的儿子鲤死的时候，也是只有棺而没有椁。我不能卖了车徒步行走来为他置椁。因为我曾身居大夫之列，不可以徒步出行。” 内容来自www.jirehuo.com
颜渊死了，孔子说：“唉！天要亡我呀！天要亡我呀！”
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颜渊死了，孔子哭得极其悲痛。跟随孔子的人说：“您太过悲伤了！”孔子说：“是太悲伤过度了吗？我不为这个人悲伤过度，又为谁呢？”
颜渊死了，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不可以”学生们还是厚葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。这不是我的主张，是这些学生这样做呀。” copyright jirehuo.com
季路问奉事鬼神的方法。孔子说：“还不能够奉事人，怎么能够奉事鬼呢？”季路又说：“敢问死是怎么回事？”孔子说：'对生都知道得不清楚，哪里能知道死呢？” copyright jirehuo.com
闵子骞侍立在孔子身边，样子正直而恭敬；子路是很刚强的样子；冉有、子贡的样子温和快乐。孔子很高兴。但他说：“像仲由这样，恐怕得不到善终。” 挤热火，www.jirehuo.com
鲁国改建贮藏财货的长府。闵子骞说：“照老样子不好吗？何必一定要翻修呢？”孔子说：“闵子骞这个人平常不大说话，但一开口必定说到要害上。” 内容来自www.jirehuo.com
孔子说：“仲由为什么要到我这里来弹瑟呢？”孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说：“仲由这个人已经登上殿堂，还没有进入内室。” copyright jirehuo.com
子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更优秀呢？”孔子回答说：“子张过头了些，子夏不够了些。”子贡说：“那么是子张优秀一些吗？”孔子说：“过头和不足是一样的。”
季氏比周天子左右的卿士还要富有，冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。孔子说：“他不是我的学生了，你们这些后生公开声讨他都没有关系。” 本文来自jirehuo.com
高柴愚笨，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。
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孔子说：“颜回的道德学问差不多了吧，可是常常极度贫困。端木赐未受官方之命而私自经商牟利，他对市场行情的猜度却常常准确。” 内容来自www.jirehuo.com
子张问善人的作为。孔子说：“如果不沿着前人的脚印走，其学问和修养就难以精深。 挤热火，www.jirehuo.com
孔子说：“总是赞许那些言语诚实的人。这种善谈的人到底是真君子呢？还是只是伪装庄重的人呢？”
子路问道：“听说了就实行吗？”孔子说：“有父亲兄长在世，怎么能听说了就实行呢？”冉有问道：“听说了就实行吗？”孔子说：“听说了就实行。”公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗？’你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，大胆向老师请教。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压制他。”
孔子被囚禁在匡地，颜渊后来赶来。孔子说：“我还以为你死了呢。”颜渊说：“您还活着，我怎么敢先死呢？” 挤热火，www.jirehuo.com
季子然问：“仲由和冉求可以称作是大臣吗？”孔子说：“我以为你是问别人，原来是问仲由和冉求呀。所谓大臣，应该用大道来事奉君主，如果行不通，宁可辞职不干。如今由与求啊，只可算是备位充数的臣子罢了。”季子然又问：“那么，他们会听从任用他们的人吗？”孔子说：“如果是杀父亲杀君主，他们也是不会听从的。” 内容来自www.jirehuo.com
子路叫子羔去做费地的长官。孔子说：“是祸害子弟的做法。”子路说：“那里有百姓，有土神谷神，为什么一定要读书才算是学习呢？”子说：“所以我讨厌那些强词夺理的人。”
子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。你们平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？”子路不假思索地回答说：“一个拥有上千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人们充满勇气，而且懂得道义。”孔子听了，微微一笑。“冉求，你怎么样？”冉求回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西赤，你怎么样？”公西赤回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀或是诸侯会盟，我愿意穿戴着礼服礼帽，做一个小司仪。”孔子又问：“曾点，你怎么样？”曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟，直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾皙说：“暮春时节，已经可以穿春装了，我和五六个成人，六七个孩子，在沂水中洗洗，在舞雩被风吹拂着，然后吟唱着回来。”孔子长叹一声说：“我赞同曾点的想法呀！”子路等人都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”曾皙说：“您为什么对仲由的话笑了呢？”孔子说：“治国要用礼，可是他的话毫不谦让，所以我笑他。”曾晳说：“那么冉求说的不是国家吗？”孔子说：“怎么见得六七十里或五六十里见方的地域就不是一个国家呢？”曾晳说：“公西赤所说的不是国家吗？”孔子说：“宗庙、会盟，不是诸侯是什么？赤只做个小小的司仪，谁能担任大的职事呢？” 内容来自www.jirehuo.com