安徐正静，其被节无不肉。善与主不静，虚心平意以待倾损。右主位。 copyright jirehuo.com
目贵明，耳贵聪，心贵智。以下下之目视者，则无不见；以下下之耳听者，则无不闻；以下下之心思虑者，则无不知；辐辏守进，则明不可塞。右主明。 内容来自www.jirehuo.com
德之术曰：勿坚主拒之。许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测。神明之位德术正静，其莫之极。右主听。 本文来自jirehuo.com
用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验耳目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于下下神明，主况奸者干君。右主赏。
copyright jirehuo.com
一曰下之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。右主问。 内容来自www.jirehuo.com
心为九窍之始，君为五官之长。为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。君因其所以求，因与之，则不劳。圣人用之，故能赏之。因之循理，故能长久。右主因。 copyright jirehuo.com
人主不可不周；人主不周，则群臣生乱，家于其无端也，内外不通，安知所闻，开闭不善，不见原也。右主周。
copyright jirehuo.com
一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。明知千里之外，隐微之中，是谓洞下下奸，莫不暗变更。右主恭。
挤热火，www.jirehuo.com
循名主为，实安主完，名实相生，反相为情，故曰名当则生于实，实 生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。右主名。
内容来自www.jirehuo.com