愚情愚理 愚忠愚孝

这是我一生中，第一部开骂的片子。
取了一个文化十足的名字，却在践踏文化。
说实在的，老久没有看过这么失败的片子了，老久没有一个片子让我想中途退场、想骂粗口、觉得恶心。
一愚情
情节构思粗制滥造，对白太过牵强、肉麻。真替刘德华捏了一把汗。不敢相信，那些话是从他嘴里讲出来的。
二愚理
剧情矛盾不堪、漏洞百出、甚至连基本逻辑都出问题。
1一个这样生性多疑、恰恰又昏庸无道的“皇帝”，就这样轻易地把他的国家和他自己的性命交给一个来历不明的人，所表达出来的这种英明与魄力，与开场及后面的表现都严重矛盾。
2且不说那些7天建起来的城池、对地道出口有如神仙般的判断......“革离先生”明明是一个深谙兵法、对时局、对人性有着透彻了解、对战争有着深刻了解、阅历丰富的人，在熟练地筹备了一系列周密而极富经验的杀人计划后，因为看到了几个死人，忽然变得那么感性，那么纯情、那么悲情，这不是伪纯情、不是伪悲情，是什么？！而且还喊口号般地讲出那一番对“和平”的高谈阔论，并横空出世地搞出一个什么“墨家哲学”出来，什么“兼爱”，更让觉得恐怖的是，一个挖地道的奴隶，竟然也摇身一变，变成学者，大谈对“兼爱”的看法。汗！
3以弱敌强，他还能为对方着想，为对方感到惋惜，这一幅耗子哭猫的不凡气势，好像被包围的是赵军，也是不它梁城。
4还有那如同玩游戏般的打斗，那地道高手一个人赤手空拳跑进来，竟然横冲直撞，带着一堆人跑，大家一起捉迷藏、过家家。好玩。
5堂堂一个巷淹中，竟然抓几个平民百姓的妻女作为人质，并且希望他们去杀了“革离先生”，而“革离先生”竟然也真的有机会和他们“低头不见抬头见”、“朝夕相处”、“形影不离”，还差点让他们给捅了一刀！最想不通的是赵军竟然把几具平民的尸体悬于城前，这不但不符合巷淹中的性格，而且也这也违反了基本的战争常识：赵军这样一做，不是给梁城以愤怒的力量吗？俗话说：“哀兵必胜”，巷淹中这么优秀的将军，怎么会犯这种兵家大忌呢？！况且，十万大军，根本犯不着拿几个老百姓出气。你说这是在侮辱巷淹中的智慧与人格呢？还是在侮辱“革离先生”他自己？
6最后一战，且不说，完全失去信任的他，如何在一夜之间找来那么多的人，进行周密的组织，还有，那位看起来是个“老外”的地道高手，纵然是个挖土机，他也不可能一个人把地道挖成那样，而且不快一秒，也不慢一秒，正好在那一刻把坝底挖穿，他和“革离先生”之间的沟通，是配备了高科技通讯设备还是通过GPS卫星定位啊？！
7对于逸悦，不是说当场要五马分尸的吗？怎么又变成先割吼，缓期执行了呢？
唉唉唉！再说下去，太影响心情了。那叫一个后悔啊！以后看到“张之亮”这三个字，我躲得远远的。演员方面嘛，好像没有刘德华成不了戏似的，从《天下无贼》到《十里埋伏》到《墨攻》，换一换吧？
三愚忠
牛大将军一开始表现出来的情况是：虽然能力平平，但自始至终表现得还算是条汉子，也并非小肚鸡肠、是非不分之辈。最终居然一下子变成完全相反的一个人。还有吴奇隆演的那射箭的哥们，那么有血性的一个人，连王子都敢挑战，结果为了这样一个黑白不分的上司，像条绵羊一样剁了一只手。导演同志，你这样误导后人，危险啊！
四愚孝
对于愚忠、愚孝的过份渲染，这一点倒不是《墨攻》的专利，之前的许多古装片，已经是一种通病了。要知道，中国文化所区别于韩、日，恰恰在于该两国的忠、孝是不分黑白是非的绝对服从，而中国的“仁、义”是高于忠、孝之道的，因此也才有“大义灭亲”这一说法。导演同志，你这样歪曲历史、践踏中华文化，你是真不知道呢？还是昩着良心啊？
各位亲爱的导演朋友，请你们有点良心吧！请你们住手吧！不要再把历史血腥化、不要再为了你的视觉效果、为了你们的票房、挖空心思、捏造事实，来歪曲中国历史与中国人的形象：残暴、血腥、背信、弃义、专制、美化权力、忽略个性、政府永远是铁权，人民永远是弱者！几千年的封建体制，已经毒害够深的了。现在好不容易，这个社会对“人性”、对“个体”的尊重开始启蒙，你们难道一定还要把这些东西翻出来，告诉这一代的中国人，回到那样一种被你们扭曲的历史中，去感受那一份扭曲、压抑和折磨吗？你们难道还要告诉我们这一代人：我们的先人是一些残暴、血腥、背信、弃义、愚昩、中庸之人。而我们身边的环境，则是一个充满着小人、不信任、不敢言、充满着强权的环境。你们还要让我们永远地记住这些，然后继续地沉默、继续地愚昩、继续战战兢兢、藏头缩尾地活下去吗？
请有关审片部门，也多费点心，连《断臂山》这样的电影你们都可以设禁。请不要忽略近在我们身边的一些文化骗子、歹徒，他们的毒害不知道要强多少倍，深多少倍!